Como acontece6:38Universidade de Cambridge devolve lanças roubadas de comunidades indígenas na Austrália
Mais de 250 anos depois que o explorador britânico James Cook pegou lanças do clã Gweagal do povo Dharawal, quatro deles estão finalmente voltando para casa, na Austrália.
“Estamos muito entusiasmados com a devolução das quatro lanças restantes”, disse Ray Ingrey, diretor da Fundação Gujaga.
“Mas também, é misturado [feelings] porque há um pouco de reflexão e tristeza, e porque esta foi uma campanha longa. Os anciãos da minha comunidade que instigaram isso não estão mais entre nós”, disse ele Como acontece hospedar Nil Köksal.
Os quatro artefatos são tudo o que resta de cerca de 40 lanças levadas por James Cook e pelo botânico Joseph Banks em abril de 1770, na época do primeiro contato entre a tripulação de Cook e o povo indígena de Kamay, ou Botany Bay, na Austrália.
As lanças foram guardadas no Museu de Arqueologia e Antropologia do Trinity College Cambridge. desde 1914mas foram trazidos pela primeira vez para a universidade britânica em 1771.
“Eles são feitos de recursos naturais, então, ao longo da vida, eles deveriam desmoronar e voltar para a terra”, disse Ingrey. “E então, se eles não fossem cuidados pelo Trinity College, não os veríamos hoje.”
Mas agora eles estão voltando para casa depois que um acordo para devolvê-los foi alcançado no ano passado. Está a ser saudado como um passo em direcção à reconciliação e a uma maior compreensão da história partilhada da Grã-Bretanha e da Austrália.
“Esta é uma vitória para todos os australianos”, disse Ingrey. “É também um momento de orgulho para a nossa comunidade.”
Uma busca de décadas
De acordo com Nicholas Thomas, diretor do museu de arqueologia de Cambridge, as lanças são “excepcionalmente significativas” porque estavam entre os primeiros artefatos coletados pelos britânicos em qualquer parte da Austrália.
“Eles refletem o início de uma história de mal-entendidos e conflitos”, disse ele em um comunicado. Comunicado de imprensa da Universidade de Cambridge.
Uma anotação no diário de Banks, citado pelo site do Museu Nacional da Austráliadiz a tripulação “jogou para eles dentro de casa algumas contas, fitas … como presentes e foi embora. No entanto, achamos que não seria uma medida imprópria levar conosco todas as lanças [spears] que pudemos encontrar nas casas, em número de 40 ou 50.”
Ingrey disse que isso equivale a roubo cometido por Cook e sua equipe.
“Houve conflito. Houve roubo, e como as lanças e outros itens foram levados sem permissão, sabemos que não foram devidamente comercializados”, disse ele.
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É por isso que, há cerca de 20 anos, o ancião da comunidade Shayne Williams procurou a Universidade de Cambridge para que as lanças fossem devolvidas.
Essa tentativa não teve sucesso, em parte porque a comunidade não tinha um plano claro sobre onde as lanças seriam guardadas, nem tinha qualquer relacionamento com o museu da universidade ou instituições semelhantes na Austrália.
“O foco principal era se os recebêssemos como um empréstimo de longo prazo ou de curto prazo ou como propriedade, onde os apresentaríamos e como seriam protegidos e preservados continuamente?” Ingrey disse.
Ao longo da última década, a comunidade começou a construir relacionamentos fortes tanto com a universidade quanto com instituições culturais na Austrália, como o Museu Nacional da Austrália. Ingrey disse que foi um ponto de viragem fundamental que “nos permitiu ter uma conversa aberta sobre propriedade” e abriu o caminho para o retorno este ano.
Ingrey foi acompanhado por outros membros do clã Gweagal do povo Dharawal na Universidade de Cambridge para o retorno oficial em 23 de abril.
Dois desses homens – David Johnson, 24, e Quaiden Williams Riley, 21 – são descendentes de Paddy Davis, um homem de Dharawal que foi ferido no dia em que Cook desembarcou em Botany Bay. Um deles também é neto do velho Shayne Williams.
“Foi bom que os jovens estivessem conosco hoje, porque eventualmente eles serão os líderes da nossa comunidade”, disse Ingrey.
Ingrey disse que era surreal para todos eles estarem lá, dado há quanto tempo suas famílias fazem campanha pelo retorno.
Ele espera que a comunidade possa continuar a trabalhar em conjunto com instituições culturais como o museu para apresentar materiais e práticas culturalmente importantes.
“Não se tratava apenas de recebermos materiais culturais que foram retirados da nossa parte da Austrália”, disse ele.
“Tratava-se de como poderíamos desenvolver as capacidades dos membros da nossa comunidade para se tornarem curadores, para se tornarem especialistas no manuseio e armazenamento desses materiais e na exibição de materiais nativos.”
