Na história de JG Ballard, “O Jardim do Tempo”, de 1962, um conde e sua esposa residem dentro dos muros de sua extravagante villa, cercados por bosques carregados de flores. Sua casa verdejante parece ser um oásis do mundo exterior, mas de repente o casal espera com a respiração suspensa enquanto uma vasta multidão se aproxima. O prestígio e o glamour da casa e seu elevado status social desmoronam à medida que as pessoas varrem a vila e a destroem.

A história de Ballard serviu de tema e código de vestimenta para o 2024 Met Gala, que caiu novamente na primeira segunda-feira de maio e recebeu uma multidão de celebridades no Metropolitan Museum of Art de Nova York. O evento ocorreu num momento volátil e angustiante da história, colocando em questão, para muitos, o significado da gala e do tema escolhido: uma história distópica que simboliza uma época distópica.

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É por isso que, talvez, muitas pessoas online tenham traçado paralelos entre o Met Gala deste ano e Jogos Vorazes, franquia YA de Suzanne Collins que examina a divisão de classes, os privilégios e a luta revolucionária pela sobrevivência. Parece que os utilizadores das redes sociais têm aproveitado, cada vez mais, a essência do Jogos Vorazes para capturar o estado distópico do mundo.

Afinal, facetas da série não estão longe da realidade em questão. Na república central da série, Panem, a moda funciona como uma arma sócio-política. É usado pelo rico Capitólio para se distinguir dos distritos mais pobres, oprimidos e fortemente vigiados do estado. Pessoas poderosas usam roupas extravagantes que ofuscam intencionalmente as roupas mais modestas usadas pelas massas. Mas esta fachada de brilho e glamour também é usada para mascarar a brutalidade imposta pelo governo. Katniss Everdeen, a heroína da história, é obrigada a usar um vestido flamejante personalizado em um “desfile de homenagem” público antes dos Jogos Vorazes, onde ela lutará até a morte contra jovens de outros distritos. Aqui, o puro espetáculo silencia a realidade.

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O Met Gala atraiu comparações com Jogos Vorazes rapidamente online no domingo. Enquanto as redes sociais eram inundadas de reações ao espetáculo do tapete vermelho, outros estavam perfeitamente conscientes das cenas que se desenrolavam fora do prestígio da gala. A cerca de um quilômetro do Met, centenas de ativistas pró-Palestina manifestaram-se em protesto contra a guerra, com muitos impedidos de entrar na gala. E a quilómetros de distância, as forças armadas israelitas realizaram um ataque à cidade de Rafah, resultando em dezenas de vítimas e feridos.

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Simultaneamente, o movimento estudantil nos campi universitários nos EUA resultou em milhares de prisões e formaturas canceladas, enquanto os universitários protestam em solidariedade à Palestina, apesar dos esforços para reprimir as suas manifestações.

As circunstâncias que envolveram o Met Gala e o devastação contínua da violência em Gaza, e a ligação subsequente entre a história de Ballard e os protestos fora do evento, era quase demasiado clara. O Met Gala em si não mudou: é sempre uma oportunidade para extravagância, uma demonstração aberta de opulência e um momento para o culto à celebridade. Mas o momento, este ano, levantou questões diferentes.

É menos surpreendente, então, que os usuários do X (formalmente Twitter) tenham se voltado para Jogos Vorazes como uma metáfora adequada. A linha entre a ficção e a realidade distópica, dizem esses usuários, ficou confusa.

Não está claro se os organizadores e participantes do Met Gala reconhecem a ironia na escolha do tema deste ano e na falta de expressão em relação a uma crise humanitária angustiante. Mas seria difícil não fazê-lo.

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