Há uma clara divisão na forma como os americanos veem a influência das pessoas LGBTQ+ na sociedade.
Três em cada quatro democratas que disseram que as pessoas LGBTQ+ tiveram um impacto nos EUA consideram isso positivo, de acordo com uma pesquisa nacional realizada para o The Times pela NORC da Universidade de Chicago.
Com vidas e cultura queer sob ameaça, Our Queerest Century destaca as contribuições das pessoas LGBTQ+ desde a fundação, em 1924, da primeira organização pelos direitos dos homossexuais do país.
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Quase a mesma parcela de republicanos, 77%, disse que a influência das pessoas LGBTQ+ tem sido um tanto ou muito negativa.
Uma divisão semelhante ocorre em linhas religiosas, com cerca de dois terços dos adultos que se identificam como protestantes a dizer que a influência tem sido negativa, enquanto 69% daqueles que se identificam como não tendo religião ou sendo ateus ou agnósticos vêem a influência como positiva.
As respostas refletem a divisão mais notável na pesquisa. A política e a religião, e não a educação, a raça ou o rendimento, são os maiores indicadores de como os americanos se sentem em relação aos direitos LGBTQ+ e ao lugar das pessoas queer na sociedade.
Dito de outra forma, a forma como as pessoas LGBTQ+ são vistas depende muito de onde alguém se enquadra na América vermelha e azul e onde se adora, se é que o faz.
Os dados são consistentes com a crescente polarização política em todo o país, que assistiu durante décadas às chamadas guerras culturais – confrontos sobre o aborto, cuidados de saúde em fim de vida, controlo de natalidade e uma série de questões LGBTQ+, incluindo o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
“Fui criada na igreja e a Bíblia diz que pessoas do mesmo sexo não têm um relacionamento”, disse Kendra Jackson, de Ventura, explicando que as suas opiniões sobre as pessoas LGBTQ+ estão enraizadas na sua religião.
Jackson, que tem cerca de 50 anos, está ciente da realidade da comunidade LGBTQ+ moderna e das restrições morais de sua fé. Sua irmã e uma sobrinha são lésbicas e outra sobrinha é transgênero. Mas na sua congregação baptista, o seu pastor critica a homossexualidade, mostra pouca tolerância para com as pessoas LGBTQ+ e diz aos seus fiéis para não enviarem emails ou confrontá-lo depois se discordarem dos seus sermões.
“Muitos membros pararam de ir porque têm filhos gays e lésbicas e, claro, pensam de forma diferente”, disse Jackson.
Quanto aos seus familiares que são LGBTQ+ e à sociedade em geral, “está tudo à minha volta”, disse ela. “Não vou amá-los de maneira diferente por causa de quem eles são, mas não é para mim.”
Bandeiras americanas e LGBT são vistas em Key West em 7 de maio. Cerca de um terço do país, um grupo que é fortemente republicano e significativamente mais propenso do que o resto da população adulta a se identificar como protestante ou católico, é resistente à aceitação LGBTQ+ .
(Jakub Porzycki/Getty Images)
A nova sondagem, paga pelo California Endowment, destaca as enormes mudanças nas atitudes públicas desde uma sondagem semelhante realizada pelo Los Angeles Times em 1985.
A pesquisa também destaca a resistência em aceitar pessoas queer entre cerca de um terço do país, um grupo que é fortemente republicano e significativamente mais propenso do que o resto da população adulta a se identificar como protestante ou católico.
Uma pergunta é ilustrativa. Em 1985, quase 2 em cada 3 pessoas disseram que ficariam muito chateadas se o seu filho fosse gay ou lésbica. Hoje, apenas 14% dizem isso.
Metade dos adultos hoje disse que, se o seu filho se declarasse gay ou lésbica, isso não seria um problema. Mas entre as pessoas que se identificam como protestantes ou outras cristãs, quase metade diz que ficaria chateada, com cerca de 1 em cada 5 a dizer que ficaria muito chateada.
Questionados sobre se o sexo entre dois adultos do mesmo sexo é errado, os republicanos são mais propensos do que os democratas a dizer que sim. Os protestantes e os católicos também são mais propensos do que aqueles que não são religiosos a dizer que as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo são erradas.
Esta é uma opinião partilhada por Timothy Mayo, de Clay Center, Kansas: Sexo entre dois adultos do mesmo sexo é “moralmente errado”, disse Mayo, um republicano registado que afirmou que as suas opiniões estão enraizadas na sua fé cristã.
“Mesmo que eles pensem que são gays e lésbicas ou o que quer que seja, Cristo ainda os amará e os perdoará, e não cabe a mim condená-los – mas isso não significa que isso seja certo”, disse Mayo, que é diácono na sua congregação batista em sua cidade de 4.000 habitantes, ao sul da fronteira com Nebraska.
Mais de um quarto dos protestantes disseram que seria menos provável que votassem num candidato gay ou lésbica para cargos públicos, em comparação com 8% dos ateus e pessoas não religiosas. Se os candidatos fossem transexuais ou não binários, os entrevistados de todos os grupos religiosos – 43% dos protestantes, 35% dos católicos e 30% de outros grupos religiosos – disseram que seria menos provável que votassem neles.
Quase metade dos protestantes e católicos disseram que as relações entre pessoas do mesmo sexo eram boas para os outros, mas não para eles próprios.
Dois terços dos que são ateus, agnósticos ou não religiosos dizem que aprovam pessoalmente as relações entre pessoas do mesmo sexo, enquanto pouco mais de um quarto dos que são protestantes aprovam.
“Sinceramente, não me importo com o que os adultos consentem, seja religião, orientação sexual ou opiniões políticas”, disse Richard Carr, que dirige seu próprio negócio de reciclagem em Portland, Oregon. Eu não me importo com o que você faz”, acrescentando que ele acredita que “o sexo é um tanto fluido com base nas suas circunstâncias”.
Carr, 55 anos, também é um republicano que acredita em ideais conservadores, mas se distancia de “muita porcaria” do Partido Republicano moderno. Criado em uma família judia conservadora, Carr disse que hoje não é religioso: “Não tenho religião alguma – não sei como explicar o que sou”.
Ele questiona a confiança na Bíblia por parte dos adeptos cristãos, dizendo: “Qualquer coisa escrita pelo homem é corrompida pelo homem”. E na religião ele vê uma força que vai contra uma comunidade estável.
“Tudo o que isso faz é dividir as pessoas ou desenvolver ódio pelas coisas”, disse Carr. Ele explicou que geralmente torce o nariz para pessoas que questionam a vida privada dos outros, como sua família fez sobre ele não se casar – embora ele tenha uma namorada há um quarto de século.
“Como adulto, tomei uma decisão: me importo ou não? Eu digo, por que me importo? Isso não me incomoda”, disse Carr.
O aumento da atenção política e mediática sobre as pessoas transgénero e não binárias é visto como algo negativo para a sociedade por 40% dos adultos. Mas entre todos os adultos, existe uma divisão clara: dois terços dos republicanos consideram má a atenção política e mediática dada às pessoas trans, enquanto menos de 20% dos democratas concordam.
Entre os grupos religiosos, a divisão persiste: 49% dos protestantes e 43% dos católicos consideraram má a atenção dada pelos meios de comunicação social às pessoas trans, em comparação com 29% dos adultos ateus e agnósticos.
Jackson, a avó do condado de Ventura, disse que se preocupa com a crescente visibilidade de pessoas trans, não binárias, gays e lésbicas – no entretenimento, na política e na publicidade.
“Vejo isso sendo imposto a outras pessoas”, disse Jackson. “Assistindo TV hoje em dia, muitos comerciais são voltados para transgêneros ou lésbicas, e acho que isso é errado.”
A NORC conduziu esta sondagem em Janeiro utilizando o seu painel AmeriSpeak, um painel baseado em probabilidades concebido para reflectir as famílias dos EUA em geral. A pesquisa entrevistou 1.624 adultos – incluindo 775 californianos e 313 pessoas LGBTQ+ – e foi ponderada para corresponder aos parâmetros de referência de idade, sexo, divisão do censo, raça e etnia, e educação. Teve uma margem de erro estimada de 3,8 pontos percentuais para a amostra completa.
