O atraso no lançamento do longa-metragem indiano O Relatório Sabarmati colocou um novo escrutínio na relação de Bollywood com a máquina política do país, à medida que as eleições na maior democracia do mundo entram na sua segunda semana.

O filme político sobre os disputados distúrbios de Gujurat em 2002 deveria ser lançado no início do próximo mês, bem no meio do período eleitoral de seis semanas, mas foi adiado para 2 de agosto. eleitores vão às urnas.

O país mais populoso do mundo tem um extenso processo eleitoral, que vai até 1º de junho. Até 5 de junho, o mundo terá descoberto se o controverso Partido Bharatiya Janata (BJP) do controverso primeiro-ministro Narendra Modi recebeu um terceiro mandato – um resultado amplamente esperado que aconteça quando seu mandato no topo entrar em sua segunda década.

Estrelado por Vikrant Massey (12ª falha) e dirigido por Ranjan Chandel, O Relatório Sabarmati centra-se em jornalistas que tentam descobrir a causa do incêndio do trem expresso Sabarmati em 2002, que matou 58 peregrinos hindus e levou a confrontos sem precedentes entre hindus e muçulmanos. Modi, então ministro-chefe do estado de Gujarat, onde ocorreram os tumultos, foi acusado de tolerar a violência juntamente com membros da polícia e outros funcionários do governo. Ele foi controversamente inocentado dessas acusações por uma equipe especial de investigação em 2012. No ano passado, um documentário da BBC sobre o caso, intitulado Índia: a questão Modifoi proibido na Índia e gerou protestos tanto no mercado interno quanto no Reino Unido.

Um trailer para O Relatório Sabarmati (assista abaixo) foi lançado há várias semanas, mas a estreia foi posteriormente adiada silenciosamente por vários meses. De acordo com relatos locais, os produtores optaram por adiar após serem alertados sobre possíveis conflitos que poderiam surgir durante as eleições por causa de um filme que poderia ser considerado uma abordagem pró-Modi sobre o caso. O prazo final entrou em contato com os produtores para comentar.

“É certamente uma decisão sábia adiar o lançamento do filme”, disse a estudiosa de cinema indiana Madhava Prasad. Outro filme de Bollywood, intitulado Universidade Nacional de Jahangirsobre a universidade que abriga múltiplas tensões, incluindo tentativas bloqueadas de triagem A questão Modi em 2023, também teria sido adiado, desta vez indefinidamente. E esses atrasos também se estenderam aos lançamentos de Hollywood. A estreia na direção de Dev Patel Homem macaco, que tem sido visto por muitos como uma crítica velada a Modi e ao BJP, também teve sua data de lançamento na Índia adiada indefinidamente, segundo relatos.

O governo de Modi tomou posse em 2014 e, desde então, surgiram preocupações, tanto a nível nacional como internacional, de que tem preconceitos explícitos contra as minorias religiosas, predominantemente muçulmanas. Modi aproveitou um discurso no fim de semana passado para alegar que o partido de oposição Congresso Nacional Indiano propõe distribuir a riqueza das pessoas entre os muçulmanos se esse partido for eleito para o poder. Mas os jornais indianos, incluindo o The Hindu, provaram desde então que estas afirmações foram retiradas do contexto dos discursos proferidos pelo antigo primeiro-ministro Manmohan Singh há quase 20 anos. Desde então, o Congresso Nacional Indiano apresentou uma queixa à Comissão Eleitoral da Índia, alegando que Modi violou regras que proíbem candidatos políticos de atividades que possam agravar as tensões religiosas.

Distorcendo a história

A atriz indiana Adah Sharma fala em uma coletiva de imprensa sobre ‘The Kerala Story’ em Calcutá, um dia depois que a Suprema Corte suspendeu todas as proibições do filme

Dipayan Bose/Imagens SOPA/LightRocket via Getty

O Relatório Sabarmati O atraso ocorre no momento em que a relação de Bollywood com a política é colocada no centro das atenções, após um recente aumento nos lançamentos e promoções de filmes que foram acusados ​​de alimentar tensões comunitárias e supostamente distorcer a história. Os filmes sob o microscópio incluem Swatantra Veer Savarkar, A história de Kerala e Razakar: O Genocídio Silencioso de Hyderabad.

O primeiro vem do ator e diretor Randeep Hooda e é sobre o polêmico líder nacionalista hindu dos anos 1930, Vinayak Damodar Savarkar, que se opôs às estratégias não violentas de Mahatma Gandhi. Acreditava-se que o Savarkar da vida real defendia a opinião de que a nacionalidade deveria basear-se na “unidade de pensamento, religião, língua e cultura”, comparando frequentemente os muçulmanos na Índia com os judeus na Alemanha nazi. Certa vez, ele disse publicamente: “Os muçulmanos indianos estão, em geral, mais inclinados a identificar-se e a identificar os seus interesses com os muçulmanos fora da Índia do que os hindus que vivem na casa vizinha, como os judeus na Alemanha”.

No início deste mês, a emissora nacional estatal Doordarshan atraiu críticas por transmitir um filme controverso A história de Kerala, que segue um grupo de mulheres do estado do sul da Índia que são coagidas a aderir ao Estado Islâmico. A libertação de 2023, que foi inicialmente proibida em Bengala Ocidental para manter a paz antes de a proibição ser levantada em toda a Índia pelo Supremo Tribunal, foi comercializada como sendo baseada numa história verdadeira e foi explicitamente promovida pelo BJP de Modi. Modi elogiou o filme publicamente e os observadores apontaram que Kerala é um dos oito estados que nunca foi governado pelo seu partido. O governo de Kerala tem criticado consistentemente a máquina Modi pelo que considera serem decisões nacionalistas, como a recentemente aplicada Lei de Emenda à Cidadania, que suscitou críticas em todo o mundo por ser a primeira lei indiana a usar explicitamente a religião como critério de cidadania.

Razakar: O Genocídio Silencioso de Hyderabad, por sua vez, retrata a violência perpetrada durante o governo do Nizam islâmico na região pré-independência de Hyderabad. Por ter sido produzido pelo membro do BJP, Gudur Narayana Reddy, o filme também causou espanto.

“Contribuindo para a atmosfera de medo e terror”

“Pessoalmente, duvido que esses filmes contribuam diretamente para o sucesso eleitoral”, disse o estudioso de cinema indiano Prasad ao Deadline. “O que todos eles fazem, sejam grandes ou pequenos, é contribuir para a atmosfera de medo e terror em que cada vez mais indianos vivem hoje em dia, especialmente os muçulmanos, que são constantemente alvo de ataques cruéis de todos os tipos, tanto físicos como simbólico.”

Prasad criticou o “cachorrinho [Indian] mídia” por dar “publicidade gratuita” a esses filmes, mas disse que, uma vez lançados, eles muitas vezes “desaparecem sem deixar rastros após um curto período”.

Em vez de influenciar as escolhas dos eleitores, Sidharth Bhatia, editor fundador do The Wire, um dos poucos jornais independentes que ainda existem na Índia, disse que o conjunto de filmes “provavelmente confirma as opiniões e preconceitos das pessoas”. “Agora que existem tantos filmes, seu impacto tende a ser diluído”, acrescentou.

Fãs do ator de Bollywood Shah Rukh Khan são vistos do lado de fora de sua casa em seu aniversário em Mumbai

Ashish Vaishnav/Imagens SOPA/LightRocket via Getty

A indústria cinematográfica de Bollywood tem historicamente apresentado muçulmanos proeminentes em suas fileiras, incluindo os amados veteranos Shah Rukh, Aamir e Salman Khan. Numa entrevista televisiva de 2015, Shah Rukh Khan criticou o governo, afirmando: “A intolerância religiosa e não ser secular neste país é o pior tipo de crime que se pode cometer como patriota”. O ministro-chefe de Uttar Pradesh, Yogi Adityanath, respondeu, alertando-o para “lembrar que se uma grande massa da sociedade boicotar os seus filmes, ele terá de vaguear pelas ruas como um muçulmano normal”.

Khan tem permanecido calado sobre questões políticas desde que seu filho foi preso por crimes relacionados a drogas há vários anos. O Pathan o silêncio mais recente da estrela reflete como poucas figuras em Bollywood se manifestaram contra o governo na última década, exceto cineastas mais jovens como Dibakar Banerjee (Histórias de luxúria, Ninho de Khosla). Numa entrevista ao Indian Express na quarta-feira, Banerjee chamou a indústria de uma oligarquia controlada por quatro ou cinco grandes empresas. “É uma disputa entre a oligarquia e o Estado”, disse Banerjee, cujo filme Camisetas foi arquivado pela Netflix – potencialmente devido ao clima político (na época, a Netflix disse que a questão era uma questão de tempo). “Tanto a oligarquia como o Estado estão a dar-se demasiada importância, reduzindo o espaço para o número de coisas conflitantes que podemos expressar numa cultura dinâmica”, acrescentou.

Com a expectativa de que o BJP de Modi ganhe um raro terceiro mandato, o futuro parece incerto para a liberdade de expressão na amada indústria cinematográfica da Índia.

“Hoje há aqueles que bajulam os poderosos, aqueles que tentam permanecer na zona segura aparecendo em eventos importantes como a inauguração do templo Ram e sorrindo para as câmeras, e aqueles que ficam calados, esperando que as coisas mudem, — disse Prasad. “Eu sinto muito [industry veterans] estão confusos porque estavam tão habituados a funcionar numa indústria onde a participação muçulmana em todos os departamentos era indispensável que nem sequer sonhariam que fosse de outra forma.

“Portanto, internamente, esses segmentos permanecerão se forem deixados sozinhos. Mas eles serão deixados sozinhos? Essa é a verdadeira questão.”

O prazo chegou ao BJP para comentar.

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