NA economia mundial de hoje, a contradição entre a economia do conhecimento e a economia da religião apresenta uma narrativa convincente que determina o desenvolvimento de cada nação. Embora o desenvolvimento de alguns países dependa da sua inovação, avanço científico e investimento em competências educativas, a Nigéria parece presa num ciclo de dependência do favor religioso, negligenciando o intelecto humano e a criatividade com que foi abençoado. As nações que praticam a economia do conhecimento são nações que aproveitaram o poder do intelecto humano, da inovação e da educação para impulsionar o crescimento económico e a prosperidade. Eles são treinados para fazer perguntas, pesquisar e oferecer soluções independentemente da situação.
O Japão, um verdadeiro exemplo, é uma prova do potencial transformador da Economia do Conhecimento. Mesmo com a falta de recursos naturais substanciais, o Japão aproveitou as suas competências em tecnologia, investigação e desenvolvimento para emergir como uma das nações mais prósperas do mundo, com tolerância zero para extremistas religiosos. Em contraste com a confiança da Nigéria na intervenção divina, o sucesso do Japão baseia-se no pensamento crítico, na resolução de problemas, na investigação científica e na aprendizagem contínua. A sociedade japonesa sempre priorizou a educação, investindo pesadamente em instituições de pesquisa e promovendo um ambiente propício à inovação e ao desenvolvimento tecnológico. Isto não só ajudou o Japão a sustentar a sua economia, mas também influenciou os seus mercados globais com os seus rápidos avanços nas indústrias automóvel, electrónica e robótica.
Pelo contrário, a economia religiosa mostra um ciclo de dependência da intervenção divina, ao mesmo tempo que negligencia o potencial promissor do intelecto e do engenho humanos. A Nigéria, frequentemente citada como um dos exemplos mundiais, enfrenta problemas sistémicos decorrentes da sua dependência excessiva da fé religiosa para enfrentar os desafios socioeconómicos. Cobiçar o desenvolvimento de outros países enquanto pergunta “Deus, quando?” sem tomar quaisquer medidas para emular o processo de desenvolvimento. Apesar de ser abençoada com recursos naturais abundantes, mais de 60 anos após a independência, a Nigéria regista um atraso no desenvolvimento global, atormentada pela corrupção, pela pobreza e pela decadência infra-estrutural, e ainda categorizada como um país em desenvolvimento. O contínuo colapso das indústrias e o aumento do número de instituições religiosas na Nigéria comprovam a influência da economia religiosa, onde líderes e cidadãos aguardam intervenções divinas para soluções intelectuais. A confiança dos nigerianos em soluções baseadas na fé não só impede o progresso, mas também aumenta as disparidades socioeconómicas, degradando a Nigéria ao nível de “capital mundial da pobreza”. Utilizar Israel e a Arábia Saudita como estudos de caso prova a noção de que a filiação religiosa impede a prosperidade económica. Apesar da sua importância religiosa como berços do Cristianismo e do Islão, respetivamente, ambas as nações abraçaram a economia do conhecimento, alavancando a inovação e os investimentos estratégicos para reforçar as suas economias.
Israel é conhecido pelo seu desenvolvimento de tecnologia e defesa, significando a relação cordial entre conhecimento e desenvolvimento económico. Através de investimentos em investigação e desenvolvimento, Israel emergiu como líder global em segurança cibernética, agricultura e tecnologia médica, promovendo o crescimento económico e a inovação tecnológica. Da mesma forma, a Arábia Saudita e os EAU fizeram progressos significativos na diversificação das suas economias para além da dependência do petróleo, dando prioridade aos investimentos na educação, infra-estruturas e inovação tecnológica. Os EAU, em particular, são actualmente conhecidos como um centro de inovação e empreendedorismo, catalisando o crescimento económico através de iniciativas como a Knowledge Village do Dubai e a Masdar City de Abu Dhabi. Em contradição com os sucessos do Japão, de Israel, da Arábia Saudita e dos EAU, a adesão da Nigéria à Economia Religiosa permitiu um ciclo de subdesenvolvimento e estagnação. Apesar do seu vasto potencial, em vez do desenvolvimento, a Nigéria continua a debater-se com vários problemas menores que vão desde a corrupção e o desemprego até infra-estruturas e cuidados de saúde inadequados – todos problemas criados pelo homem que podem ser resolvidos com o intelecto humano e a investigação se forem bem financiados, mas os cidadãos aguardam a ajuda divina. intervenção para soluções.
Em vez de fornecerem financiamento para o desenvolvimento, os líderes nigerianos continuam a atribuir recursos substanciais ao turismo religioso e às infra-estruturas religiosas. Em 2022, um governador de estado nigeriano gastou N24 mil milhões de Naira na construção de um centro de culto na região rica em petróleo do Níger/Delta, quando as pessoas não têm acesso a água canalizada. No mesmo ano, outro governador de estado subsidiou peregrinações do Hajj para cidadãos no valor de N20 bilhões. Estes reforçaram ainda mais a questão das prioridades equivocadas dos líderes nigerianos. Esse dinheiro poderia ter sido investido em educação, pesquisa, inovação e desenvolvimento sustentável. Em vez disso, a Nigéria desperdiça recursos em questões religiosas que oferecem um consolo passageiro, mas pouco fazem para resolver as causas profundas da pobreza e do subdesenvolvimento. A comparação entre a Economia do Conhecimento e a Economia da Religião serve como um alerta para a Nigéria reavaliar as suas prioridades económicas e abraçar o conhecimento e a inovação, o caminho para o desenvolvimento e o crescimento. Embora a fé religiosa e a espiritualidade tenham um enorme valor para os cidadãos e não devam ser ignoradas, não devem ofuscar o investimento no capital humano, na educação e no avanço tecnológico.
A Nigéria, abençoada com milhões de intelectuais procurados em todo o mundo, deve aproveitar os seus abundantes recursos e potencial humano para avançar rumo à prosperidade e ao desenvolvimento nacional. Ao abraçar a Economia do Conhecimento, dando prioridade aos investimentos na educação, investigação e infra-estruturas, a Nigéria pode transcender a escravidão da Economia da Religião e abraçar plenamente o seu título de “Gigante de África”.
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